2008年度罗马私法试卷单题模范之

罗马法中奴隶的地位

林园合

下面从法律上的地位和事实上的地位两个角度谈：

Ⅰ ．奴隶的法律地位

①罗马法对奴隶法律地位的界定存在矛盾，“根据市民法的规则，奴隶什么都不是。但是，根据自然法，情况并非如此。因为，根据属于自然法的规则，一切人都是平等的。”乌尔比安的这段话中，奴隶与其它主体均被称为“人”；不过，在这里使用的是“ homo ”，从这个术语的意义理解，奴隶与拥有市民法“人格”的自由人是相同的。可是优士丁尼在 I.1,16,4 中又说奴隶“ nullun caput habuit ”，也就是说奴隶既不是 persona 也不是 caput 。因此，奴隶又不具有人格，仅仅是法律关系的客体，是一种特殊的“物”。

②同时，这种特殊的物可为主人获得权利，又受到法律的人身保护，主人对奴隶进行“过度残忍”的惩罚，将受到乃至刑事上的处罚，或至少是被迫出卖奴隶，奴隶在被过度残忍地对待时，是可以到皇帝塑像下寻求庇护的。在这一有限的范围内，可以说奴隶已经变成了“权利的主体”。最终，在优士丁尼时代，主人只被允许对奴隶进行合理的惩罚。

Ⅱ ．奴隶的事实地位

奴隶的事实地位根据每个奴隶自己的能力（也就是他的价值）和主人的特点而有着极大的差异。一方面，有些奴隶被安排从事大规模的奴隶劳动，生活悲惨不人道；另一方面，有些奴隶受过上等教育，可以当医生、教师或私人秘书，并且接受自由人的待遇，许多这样的奴隶还从事贸易活动，或者充任其主人的财产经营人。特有产制度的存在也使奴隶在事实上拥有自己的财产。

可见，罗马的奴隶并非马克思所说的那样血淋淋，有相当于家庭成员的地位，亦有一定的权利。