Dichiarazione di Progetto

La teoria di causa in diritto romano e suo destino moderno

Sfondo

In diritto Romano, sulla teoria di causa giurista differente aveva comprensione differente, neppure nei pensieri di alcuni giuristi non c'e questa teoria. Le opinioni di Labeo e di Aristone hanno l'influenza decisiva sulle teorie successive; il precedente definisce il contratto con causa, mentre il posteriore distingue i patti nella due categoria e fornisce il actio in persona per il patto con la causa. Modificato dai giuristi medioevali, le loro dottrine avevano trasformato nella teoria generale del diritto contratto, vale a dire ogni contratto dovrebbe avere una causa, senza causa significa senza contratto e senza vincolo legale. Includente la categoria di contratto gratuito, quali i contratti reali, la concezione del contratto durante questo periodo era andata oltre la limitazione commutativa di Labeo . Dopo la prosperità di diritto naturale, il ruolo decisivo di causa si sostituiva dal consenso, ma quasi tutti i codici civili del ramo latino influenzati dalla diritto naturale ancora hanno adottato la causa come uno dei quattro elementi del contratto. Paragonando al ramo latino del sistema giuridico romanistico, il ramo tedesco rappresentato dal BGB non ha discusso la teoria di causa né nel codice civile né nelle loro dottrine. I giuristi cinesi anche non conoscono la teoria di causa bene perché abbiamo accettato principalmente la teoria tedesca. Nel corso dell'unificazione e dell'integrazione di diritto privato in Europa, alcuni progetti importanti di diritto contratto hanno abbandonato la teoria di causa. L'opinioni prevalenti a questo proposito in Europa hanno insistito che la funzione di causa in diritto contratto si potrebbe completamente sostituire dagli altri elementi, quali consenso o oggetto del contratto.

La storia della teoria di causa è più di 2000 anni e questa teoria ha un ruolo importante sia nella giurisprudenza medioevale che nella dottrina di diritto naturale. Come risultato naturale, molti giuristi hanno scritto gli articoli numerosi dai molti aspetti a questo proposito. Dopo la pubblicazione del libro studio sulla teoria di causa dal professore Xu Diyu, abbiamo una ricerca sistematica sulla teoria di causa nel mondo della lingua cinese.

Tuttavia, ovviamente non è serio sufficientemente trattare un problema di storia di 2000 anni con solo un libro e nel mondo moderno ci sono ancora molti problemi cruciali relativi alla teoria di causa, come i problemi circa il sfondo del sistema di registrazione, del sistema di traditio e di negozio reale che sono i problemi più urgenti in Cina,il problema di giustizia sociale in diritto contratto che è discusso molto in Europa moderna, anche lo sviluppo del rapporto fra legge e la morale che è sempre il soggetto più interessante nella giurisprudenza.

Non mi voglio studiare tutti i problemi circa la teoria di causa. è né possibile né utile. Tuttavia, mi concentrerò in due aspetti: problemi circa il sistema interno di diritto civile e problemi circa lo sviluppo della concezione di diritto. Il primo è più tecnico e microcosmico, quali gli ambiti di provenienza di parecchi sistemi suddetti, mentre il secondo è più macroscopico, quali i problemi di sviluppo del rapporto fra legge e la morale. non mi penso che i problemi circa due aspetti siano stati individuali e separati.Credo che il micro-sistema sia il risultato dell'macro-idea.

Per quanto i problemi circa il sistema, la causa in diritto romano riguarda il a ct io in persona per alcuni patti e non concerne il trasferimento di proprietà; la causa nel Codice Civile è riferita direttamente all'effetto del contratto ed indirettamente all'effetto del trasferimento della proprietà; per risolvere lo stesso problema, BGB aveva adottato i sistemi del negozio giuridico, negozio reale, sistema del traditio e della registrazione. Tutti questi sistemi adottati in BGB hanno rapporto intenso con la teoria di causa, perché la ragione per cui i legislatori di BGB avevano abbandonato i sistemi del Codice Civile è la condizione per capire i sistemi corrispondenti in BGB.

Ancora, anche se BGB non ha adottato la teoria di causa e parecchi progetti importanti di diritto contratto di Europa ha rifiutato questa teoria, ci sono ancora alcuni codici civili importanti promulgati più tardi di BGB in cui hanno adottato la teoria di causa; l'innovazione del codice civile della Louisiana che ha adottato la pensieri di common law inoltre dimostra la flessibilità della teoria di causa.

Per quanto lo sviluppo della concezione, lo sviluppo dal legge medioevale attraverso Codice Civile a BGB è uno sviluppo gradualmente di escludere della causa ed è inoltre uno sviluppo gradualmente del immoralizazione di legge, perché la teoria di causa rappresenta una vista etica. Con questo corso di sviluppo, alcuni pensieri erano prevalso nel periodo corrispondente, quale il statalismo, positivismo giuridico e la tendenza di considerare il codice civile relativo soltanto al patrimonio.

Ma nel tempo moderno, tutti i pensieri suddetti sono trovati le crisi. In mondo attuale le organizzazioni oltre stato e la concezione dei diritti di uomo hanno ottenuto un ruolo più importante nel sistema giuridico, come i risultati di anti-nazionalismo e rinascita di diritto naturale. La crisi inoltre è comparso in un certo campo tecnico. Come i rimedi della crisi, comparso la culpa in contrahendo di Rudolf Von Jhering e teoria di interesse di fiducia di Lon L. Fuller. Il fenomeno dimostra ancora che i particolari tecnici hanno rapporto intenso col macro-idea. Un altro buon esempio è la giustizia sociale di diritto contratto proposta dai molti giuristi occidentali nel corso dell'unificazione e dell'integrazione di diritto privato in Europa, che non soltanto dimostra la loro attenzione alla giustizia sociale, ma anche riguarda molte misure tecniche per realizzare l'obiettivo di etica.

Davanti tutti quei problemi, penso che il giusto metodo dovrebbe ricorrere al diritto romano, una tradizione più antica, per risolvere i problemi attuali che sono le produzioni del razionalismo e metodo Pandettistica. Inoltre, penso che dovremmo prendere i caratteri della società moderna in considerazione, perché ci esiste i nostri obiettivi e le limitazioni dello studio. Così mi concentrerò nel diritto romano e nella società moderna in questo studio mentre le opinioni di diritto naturale e pensieri Pandettistiche saranno usate per descrivere e confrontare il diritto romano e moderno.

Mentre studiava nella facoltà di giurisprudenza in università di Xiamen , ho iniziato a considerare il problema di causa .la frutta della questa considerazione è la mia tesi per diploma di master, la ricerca dell'articolo 1967 del codice civile della Louisiana -- la combinazione fantastica di diritto civile e common law, che è stato pubblicato nella rivista di diritto civile e commerciale . Quando studiavo in Italia, sono stato eccitato l'arricchimento e la storia del materiale sul questo proposito. Allo stesso posto, ho scoperto che il mio collega dottorato Jorge Menabrito aveva scritto la tesi circa causa per diploma di master e stava scrivendo la dissertazione ancora sulla causa per il Ph.D, che mi ha fatto realizzare che era un problema internazionale. Dopo lo studio per un anno in Italia, avevo scritto la mia tesi Esegesi di 2.14.27 .4 sulla teoria di causa Penso che l'attenzione da lungo tempo e l'accumulazione sufficiente dei materiali facciano il mio studio possibile e più profondo.

Obiettivo

Paragonando Codice Civile a BGB sotto il sfondo di diritto romano, spero di capire e spiegare storicamente e tecnicamente i sistemi di negozio giuridico, negozio reale, sistema del traditio e della registrazione. Inoltre studierò lo sviluppo del rapporto fra legge e la morale ricercando la storia della teoria di causa dal periodo romano al tempo moderno per ottenere alcune conclusioni sui tali rapporti. Sulla base dei compiti dei questi due obiettivi, desidero fare un'osservazione sul sistema civile in nostro paese a grandi linee.

Metodologia

Per realizzare i miei obiettivi, penso che debba finire i seguenti lavori.

Devo analizzare la teoria di causa in diritto romano, specialmente la concezione di Labeo e di Aristone in metodo di esegesi con assistenza degli operi moderni, come gli operi dai giuristi di diritto naturale e diritto Pandettistico che derivato dal diritto romano ed avevano cambiato diritto romano per alcuni concretamente motivi. Per trattare questo lavoro meglio, desidero tradurre un libro della metodologia di Romaniste.

Per spiegare lo sviluppo del rapporto fra legge e la morale dall punto della vista di teoria di causa, è necessario rivedere i caratteri sociali e le concezioni sociali tipici nel periodo differente. Ma non ho programma di studiare una storia dettagliata; Cosa mi desidero è confrontare gli elementi tipici nelle concezioni tipiche durante i periodi tipici. Spero di trovare alcuni elementi essenziali che hanno deciso il rapporto fra legge e la morale.

Dopo finire tutti questi due lavori, vorrei applicare le mie conclusioni al nostro sistema civile per ottenere qualche osservazione ulteriore e profonda.

Importanza

Tramite la ricerca di diritto romana, questo studio allargherà il visione degli giuristi cinesi che hanno studiato i sistemi di BGB per molto tempo e si paragonato soltanto al Codice Civile e ad alcuni altri sistemi moderni. Questo studio inoltre offrirà un tentativo che unisce il sistema civile concreto col soggetto astratto di filosofia giuridico.

Inoltre, questo studio applicherà la tecnica di esegesi che è il metodo internazionale nello studio di diritto romano.

Durata

Penso che questo studio duri circa due anni. Devo fare il esegesi di molti frammenti di fonte, che è un lavoro oneroso che ha bisogno di pazienza e abilità di lingua. Più che le analisi degli stessi frammenti dai giuristi successivi, basate sulla mia limitata esperienza simile, spero che possa completare questa parte dello studio in 8 mesi. Con le altre parti di questo studio, mi sembra che un anno sia s ragionevole per il complicato dello studio e della quantità di materiali.

Conoscenza linguistica

L'italiano è la lingua internazionale moderna in studio di diritto romano. La ho studiata per tre anni ed ho vissuto a Roma per un anno. Ho completato la mia tesi Esegesi Di 2.14.27 .4 in italiano ed ho esperienze di usare questa lingua in molte occasioni. Penso che abbia capacità di usarla nel mio studio e soddisfare le richieste internazionali.

Ho tradotto il codice civile della Louisiana dall'inglese in cinese ed ho scritto la mia tesi per la diploma di master con i materiali inglesi. Mi sembra che anche potrei usare l'inglese come mia lingua attiva in ogni occasione.

Oltre a queste due lingue, conosco un po' latino e lo usavo nel corso di scrivere Esegesi Di 2.14.27 .4. Poiché il Latino è indispensabile per lo studio di diritto romano, continuerò studiarla nell'università di Xiamen se potessi passare il esame entrata.

Per la somiglianza delle lingue latine, anche posso leggere lentamente alcuni materiali giuridiche spagnoli . Vorrei migliorarlo in avvenire per usare i materiali spagnoli meglio.

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考生姓名：娄爱华

报考专业：民商法学

联系电话： 13400629775

电子邮箱： aihua905warm@gmil.com

Project Statement

The theory of cause in roman law and its modern destiny

Background

In roman law ， different jurist had different comprehension for the theory of cause; in the thoughts of some jurists even didn't exist this theory. The opinions of Labeo and Aristone have the decisive influence on the theories subsequent; the former defines contract with cause, while the latter distinguishes pacts in two category and provides actio in person for the pact with cause. Modified by the jurists medieval, their doctrines turned into the general theory of contract law, namely every contract should have one cause, without cause means no contract and no legal obligation. Including the category of gratuitous contract, such as real contracts, the conception of contract during this period had gone beyond the limitation commutative of Labeo. After the flourish of natural law, the key role of cause was substituted by the consent, but almost all the civil codes of Latin branch influenced by the natural law still took the cause as one of the four elements of contract. Comparing with the Latin branch of civil law system, the Germanic branch represented by the BGB haven't discussed the theory of cause neither in civil code nor in their doctrines. Chinese jurists also don't know the theory of cause very well for the reason that we mainly accepted the Germanic theory t. In the course of unification and integration of the private law in Europe , some important projects of contract law abandoned the theory of cause. The prevailing opinions on this subject in Europe have insisted that the function of cause in contract law could be completely substituted by the other elements, such as consent or object of contract.

The history of the theory of cause is more than 2000 years and this theory played an important character both in the jurisprudence medieval and the doctrine of natural law. As a natural result, many jurists wrote countless works from numberless aspects on this subject. After the publication of the Study of the Theory of Cause by professor Xu Diyu, we also have a systemic research on the theory of cause in the world of Chinese language.

However, it is obviously not serious enough to treat a 2000 years old question with only one book and in the modern world there are still many crucial problems related to the theory of cause, including problems about the background of registry system, traditio system and legal activities in rem which are the most urgent problems in China, the problem of social justice in contract law which is the hot issue in modern Europe, also the evolution of relationship between law and moral which is always the most interesting topic in jurisprudence.

I do not plan to study all the problems about the theory of cause. It's neither possible nor valuable. However, I will concentrate in two aspects: problems about internal system of civil law and problems about the evolution of legal conception. The first is more technical and microcosmic, such as the backgrounds of several systems above mentioned, while the second is more macroscopic, such as the problems of evolution of relationship between law and moral. I don't think the problems about two aspects were individual and separated. I believe that the micro-system is the result of macro-idea.

As far as the problems about system are concerned, the cause in roman law is about the actio in person for some pacts, the effects of which have no business with the ownership; the cause in Civil Code is related directly to the effect of contract and indirectly to the effect of transfer of ownership; to resolve the same problem, BGB adopted the systems of legal activities, legal activities in rem, traditio and registry. All these systems adopted by BGB have intense relationship with the theory of cause, because the reason that the legislators of BGB abandoned the systems of Civil Code is the premise for understanding the background of systems in BGB.

Furthermore, although BGB didn't adopt the theory of cause and several important project of contract law of Europe also denied the function of this theory, there are still some important civil codes promulgated later than BGB in which adopted the theory of cause; the innovation of Louisiana Civil Code in combination with the common law also demonstrated the flexibility of the theory of cause.

As far as the evolution of conception is concerned, the development from medieval law through the Civil Code to BGB is a development of gradually excluding of cause and is also a development of gradually immoralization of law, because the theory of cause just represents a view of substantial ethic. Along with this course of development, some thoughts prevailed in the corresponding period, such as nationalism, legal positivism and the trend of considering civil code only related to the property.

But in modern time, all the thoughts above mentioned have been into crisis. In the present world organizations beyond the racial states and the conception of human rights are playing a more and more important role in legal system, as productions of anti-nationalism and revival of natural law. The crisis also has appeared in some technical field. As remedies of crisis, appeared culpa in contrahendo of Rudolf Von Jhering and reliance interest theory of Lon L. Fuller . The phenomenon can prove again that the technical details have intense relationship with the macro-idea. Another good example is the social justice of contract law proposed by many western jurists in the course of unification and integration of private law in Europe , which not only demonstrate their attention to the substantial justice, but also propose many technical measures to achieve the ethical goal.

In front of all those problems, I think the right method should be resorting to the roman law, an more ancient tradition, to restate and resolve present problems which are the productions of legal rationalism and Pandekten scholars. Besides, I also think we should take characters of modern society into consideration, because there exist our aims and limitations of study. So I will concentrate in roman law and modern society in this study while opinions of natural law and Pandekten law will be used for describing and comparing the roman law and modern law.

Since studied in Law school of Xiamen University ， I have started to pay attention to the problem of cause in contract law ， the fruit of which is my thesis for master degree, The Research of the Article 1967 of the Louisiana Civil Code —— The Fantastic Combination of Civil Law and Common Law , which was published in Civil and Commercial Law Review . When I studied in Italy , I was very excited about the enrichment and history of the material on this subject. At the same place, I discovered that my classmate doctor Jorge Menabrito had written the thesis about cause for the master degree and was writing the dissertation also about the cause for the Ph.D, which made me realized that it was an international problem. After the study for one year in Italy, I completed my paper 《 Esegesi di 2.14.27 .4 》 ,which is also about the theory of cause. I think the long time attention and sufficient collection of materials would make my study possible and more profound.

Objective

By comparing Civil Code with BGB under the background of roman law, I hope to understand and explain historically and technically the systems of legal activities, legal activities in rem, traditio and registry. I also plan to study the evolution of relationship between law and moral by researching the history of theory of cause from roman law to modern time to get some conclusions about such relationships. Based on the achievement of above two objectives, I want to make a totally observation and judgment of our country's legal system.

Methodology

For achieving my objectives, I think I have to complete the following works.

I need analyze the theory of cause in roman law specially the conception of Labeo and Aristone with the method of esegesi in assistant with the modern works, including the works by scholars of natural law and Pandekten law which have roots in roman law and had changed roman law for some concretely reasons. To deal with this work better, I plan to translate a book about methodology of Romanists.

For explaining the evolution of relationship between law and moral in the point of the theory of cause, it is necessary to review the typical social characters and social conceptions in different period. I have no plan to restate a detailed history; what I want is just comparing the typical items in typical conceptions during typical periods. I hope I can find some essential elements that decided the relationship between law and moral.

After all these two works, I will try to apply my conclusions to our legal system to get some further and profound observations.

Significance

By the research of roman law, this study will widen the view of Chinese scholars who have studied systems of BGB for long time only by comparing with the Civil Code and some other modern systems. This study will also offer an attempt which combines the concrete civil system with abstract issue of legal philosophy.

Besides, this study will apply the technique of esegesi which is the international method in the study of roman law.

Duration

I think this study will last about two years. I have to do esegesi of many original fragments of roman law, which is an onerous work needing patience and language skills. In addition to the analyses of the same fragments by the later writers, based on my limited similar study experience, I hope I can complete this part of study in 8 months. With the other parts of this study, I think one year would be reasonable for the complicated of subject and the quantity of materials.

Language Proficiency

Italian is the modern international language of roman law. I have studied it for three years and lived in Roma for one year. I have completed my paper 《 Esegesi di 2.14.27 .4 》 in Italian and have experiences of practice in many occasions. I think I have ability to use it in my study and international intercourse.

I have translated Louisiana Civil code from English into Chinese and written my thesis for master degree with English materials. I think I also could use English as my working language in every occasion.

Besides these two languages, I know a little about the Latin language and use it in the course of writing 《 Esegesi di 2.14.27 .4 》 . As Latin is indispensable for the study of roman law. I will continue my studying in Xiamen University if I could pass the entrance exam.

For the similarity of Latin languages, I also can read some legal Spanish materials slowly. I would like to improve it in the future days to make use of Spanish materials better.

Bibliography